收到日期:27/02/2020;接受日期:30/03/2020;发表日期:08/04/2020
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本研究的目的是来推断学生的死亡学及其知识方面。这是一个描述性研究的定量方法。55名学生进入高等教育机构在圣路易斯/马参加了这项研究。调查问卷是由28个问题阐述了研究者对该目标。结果表明,研究人口(89.7%)属于女性的性别。发现(58.6%)不知道死亡学一词的含义。发现学生认为死亡是生命的周期(58.6%)、(70.7%)目睹这个事件报道。一些显示的感情是阳痿(46.3%)和悲伤(44%)。当灌输到人们固有的知识,发现(51.71%)的学生不知道如何进行身体的准备,(81年03%)不知道死后僵直的意思,(56岁的89%)不知道5阶段患者或家庭成员可能出现在这一事件之前。面对需求我们获得(94.83%)的受访的学生认识到专业负责证明(71.83%)和死亡推断护理团队执行保健身体。 Because of the results, it is believed that some difficulties of the students about the conception of the dying process are directly related to the absence of the approximation of the study of the thanatology in its graduations, needing to deepen the question.
Tanalogy、大学生、东北、巴西
死亡是每个人固有的一个条件。卫生专业人员处理这个事实,每天需要先验知识的正确行为这一事件。相信这次应该开始在学术生活做准备,促使讨论过程和经验在这个轨迹。据悉,这一事件是动态的,依赖于大量的个人,专业和其他因素。
自古以来,death-dying过程是通过它的地位在社会之前,他有足够的钱有一个更有尊严的死亡和埋葬的地方,进行了与尊重,与教会的支持,但被放置在开放的沟渠,其余部分堆直到了如果没有密封的故事,与你的身体(埋1]。
死亡是无法描述的东西,思考,命名,无法找到的单词。健康专家不准备是“支持”。这是因为它不支持该阳痿(2]。
在这种背景下,护理团队,由于他们的曝光,更敏感,在更高的级别上的压力比其他任何在医院里,可能有困难克服或解决自己的情绪和冲突,这直接干涉帮助病人。病人和家庭成员(3]。
与death-dying准备过程中,护理专业不能想帮助病人,使正确的技术,协议成功执行,当谈到时间说一个友好的字,给精神安慰,甚至抓住别人的手试图做最好的,没办法,这是有缺陷的。因此,它隐藏了,就好像它是一种传染性疾病,它不想被污染4]。
缺乏准备护理面对人类有限的自然现象存在于每个人的日常生活。观察从斥力,直到死亡的过程——死亡的痛苦,这是隐藏的,降级在整个治疗的病人,因为每个人的死亡过程——死亡,回避讨论的东西代表了很多次,生命的最终破裂(5]。
死亡学研究意味着死亡和死亡的过程。这项研究成为舒适卫生专业人员的补贴。因为护士是最反对的人死亡,这个问题并不是大学的研究项目的一部分研究是肤浅的,据悉,本研究相关的实现(6]。
护理和医学院校必须准备专业人士,除了技术主管,他们可以处理自己的感受和使用它们在故意和人类复杂的方式(7]。
通过这种方式,解决这一主题的重要性在健康课程是钢筋,目的是唤醒未来的护士,与病人和他们的家人互动的重要性,不仅在盛自然辉映,但问题特别是主观的性格,如枯萎的经验(8]。
目前的工作旨在识别可能的反应的护理学生高等教育机构位于巴西东北部的时刻将在他们的日常经验丰富的日常活动后形成。
这是一个描述性的和代表性的案例研究中,在2016年进行。人口组成的学生从3理查德·道金斯到5th年的护理课程,学生从一个教育机构在马拉尼昂,位于巴西东北部地区,共计58个受访者(58)。
数据收集在一个私立高等教育机构,在护理学士学位,首都在圣·路易斯·马拉尼昂。关于护理课程研究机构提出的,目前只有一个课程组成的5年,学士学位。
在教室里进行数据收集,在半结构化问卷应用,学生在平均的25分钟内完成。仪器有28个(28)客观问题和相关死亡学是解决社会人口方面。所有学生回答问卷签署知情同意书。
入选标准,受访者需要护理学生定期参加的机构研究进行了3理查德·道金斯到5th年,同意参与研究和签署了自由和知情同意的形式。non-inclusion标准是:拒绝参加研究,没有生物-心理-社会状况回答问卷,缺席的日子。
提供所有法律伦理方面在巴西国家健康委员会的决议(466/129是受人尊敬的,与人类建立参数研究。数据分析使用Microsoft Office Excel 2007软件。
在分析学者的形象参与本研究(n = 58)关于性别、有优势的女性观众,男性参与者(总计89.7%和10.3%表1)。当目标参与者的年龄,可以看出大约53.5%在21到24岁之间;与25 - 20年24.1%;和22.4%在31岁。
| 变量 | 特征(N) | (%) |
|---|---|---|
| 性 | ||
| 男性 | 6 | 10.34 |
| 女性化的 | 52 | 89.7 |
| 年龄 | ||
| 21到24年 | 31日 | 53.5 |
| 25至30年 | 14 | 24.1 |
| > 30年 | 13 | 22.4 |
| 宗教 | ||
| 福音派 | 29日 | 50 |
| 天主教徒 | 26 | 39.7 |
| 行巫术 | 0 | 0 |
| 其他人 | 4 | 6.9 |
| 他们没有回答 | 2 | 3.4 |
| 总 | 58 | 58 |
表1。根据社会经济数字和百分比分布。
Thanalogy在评估学生的知识,58.6%的人没有意识到这一项,大约有39.7%的学生回答说,他们知道,1.7%的人没有回答这个问题。
在表2,可以看出,关于死亡的知识对于许多的学生来自家庭生活(34.4%),学校或教师扮演了非常重要的比例(31%),这些知识的形成。值得一提的是,在其他的回应,有一个缺口,这反应如:“圣经”出现,表明宗教地址主题(表2)。
| 变量 | 人口(N) | % |
|---|---|---|
| 知识来源 | ||
| 电视 | 1 | 1.7 |
| 学校/学院 | 18 | 31日 |
| 家庭 | 20. | 34.5 |
| 朋友 | 1 | 1.7 |
| 互联网 | 5 | 8.6 |
| 电影/系列 | 3 | 5.2 |
| 其他人 | 7 | 12.1 |
| 他们没有回答 | 3 | 5.2 |
| 他们面对死亡 | ||
| 自然循环的生活 | 34 | 58.6 |
| 恐惧 | 10 | 17.3 |
| 悲伤 | 13 | 22.4 |
| 结束的一切 | 1 | 1.7 |
| 目睹死亡场景 | ||
| 是的 | 41 | 70.7 |
| 没有 | 17 | 29.3 |
| 情感表达在面对死亡的情况 | ||
| 恐慌和绝望 | 1 | 2.4 |
| 不安全感 | 1 | 2.4 |
| 悲伤 | 18 | 44 |
| 阳痿 | 19 | 46.3 |
| 其他人 | 2 | 4.9 |
| 总 | 58 | One hundred. |
表2。知识的来源,感觉和学者如何面对死亡的过程。
死亡可以以不同的方式,所以学生们问他们如何看待生命的界限,和结果见(表3)。在学生中,58.6%认为死亡是一个生命周期。其他的感情表达恐惧和悲伤分别增加了17.3%和22.4%。
| 变量 | 人口(N) | % |
|---|---|---|
| 照顾病人的身体死亡 | ||
| 是的 | 27 | 46.55 |
| 没有 | 30. | 51.73 |
| 他们没有回答 | 1 | 1.72 |
| 这意味着死后僵直 | ||
| 是的 | 11 | 18.97 |
| 没有 | 47 | 81.03 |
| death-die 5阶段的过程 | ||
| 是的 | 24 | 41.37 |
| 没有 | 33 | 56.89 |
| 他们没有回答 | 1 | 1.7 |
| 专业认证死亡 | ||
| 是的 | 55 | 94.83 |
| 没有 | 3 | 5.17 |
| 谁执行与身体保健 | ||
| 是的 | 42 | 72.41 |
| 没有 | 16 | 27.59 |
| 专业能力与身体护理住院了 | ||
| 护士 | 6 | 14.3 |
| 尸体剖检技术人员 | 5 | 11.9 |
| 护理团队 | 31日 | 73.8 |
| 病人死在医院 | ||
| 是的 | 36 | 62.1 |
| 没有 | 31日 | 36.2 |
| 他们没有回答 | 1 | 1.7 |
| 总 | 58 | One hundred. |
表3。学生的知识护理death-dying过程。
所示表3,一些额外的问题被问及学生的知识death-dying过程。首先,要执行的程序与身体被质疑。可以看出,46.55%的学生声称自己知道。其余的人(51.73%)不知道病人的身体,也不关心在准备交付给家人。年代学者还被问及他们的知识的“死后僵直”这个词,和81.03%的受访者不知道这个词的含义。
死亡学是生命伦理的一部分,其原则指导道德行为在面对病人的死亡过程。这些原则是仁慈和没有恶行,在于寻求的最大好病人,减少疾病或创伤可能导致的伤害他;自主权,使病人自治的死亡过程;和正义,提出在风险和收益的分配公正,无论患者所属社会阶层。由于缺乏关于死亡的研究在护理课程,护士并不总是了解这些原则的价值,以及如何将它们付诸实践在日常工作11]。
正如前面解释表1在我们的研究中,女学生的优势。在Sa(2015)进行的一项研究在同一机构,其比例是73.3%的学生是女性。在席尔瓦的研究(2014),在同一个地方,其比例是73.91%的女性参与者(10,12]。
来证明这个事实,护理课程的选择仍以女性为主,因为有一个女人之间的历史关系建立和护理,和社会建构之间的关系的女人,选择护理课程(13]。
宗教对人类生活有很大的影响,所以阿格拉和Alburqueque(2008)确认,宗教和习俗是很重要的在接近death-dying过程实际,我们看到一些宗教哲学坚持主体性,他们坚持超自然力量崇拜不真实,与较小的心理伤害[继续他们的旅程1]。
与患者护理必须解决精神方面,但它必须以一种客观的方式,而不是行使任何特殊的影响他们的信条的生活辅助。
在分析学生的死亡学知识,发现学生的百分比不知道这个词是高,可能是由于几个因素,其中之一是缺乏具体的学科。39.7%的学生说他们知道这个话题问了一个问题,他们将这个词的真正意义根据他们的知识和我们发现自信是100%,让我们思考,尽管没有一个特定的纪律,他们认识到这个词的含义。这些知识可能是通过其他非特异性学科和其他来源。
学术通常不是鼓励反思生命的灭火,并且可以被悲伤,突然,无法提供高质量的援助和完整性的方法(14]。
因此,高等教育机构应该深化讨论死亡和宗教、儿童/青少年,老年人,和悲伤的过程,与现实结合的方式。通过这种方式,学生能够离开他们的毕业典礼的眼光和准备应对不断经历的致命的情况在医院,因为这个问题涉及到几个讨论。需要一个充分的准备在毕业期间的学生。同样在这个阶段经历许多挑战,包括死亡过程(15]。
数据显示在表2有无数的知识来源,重新评估教育机构和家庭。众所周知,讨论这些问题以不同的方式在社会媒体和网络。然而,对于学术来说,至关重要的是获得科学知识。谈论你的困难和现实的方式方法固有的主题内容。
来自大学的知识为主要目标,塑造专业的学生对自己未来的职业。因此,课程的教学大纲内容传递,针对他们的毕业,针对一个合格的专业的形成。
学术的护理需要理解他们的工作处理生命周期包括后者的死亡,这必须解决的是人类生活的一部分16]。这并不意味着硬化之前她,但人性化之前患者面临着她,为她提供的关注和安慰。因此,对于这种理解死亡来自生活,所有人注定要经历我们称之为生命的界限是由学者、机构需要注意研究关注的主题。
本研究的成就,认为死亡学的有缺陷的形成是由于准备毕业的学者,这意味着不提供,可以补贴他们的知识的需求。
在这项研究中,提出了一种反射的准备未来的专业人士将进入职业生涯的死亡过程。
我们希望这项研究带来纪律死亡学的重要性在本科课程在卫生领域的形成。
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